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五代十国,有两位被认为是最有作为的好皇帝,一个是后周太祖郭威,另一个是后周世宗柴荣。

可惜的是,郭威建立后周,没多久就病死了。郭威属于河南话里的绝户头,没儿子。他选定的接班人是自己的内侄,过继过来的郭荣,也就是柴荣。

前文说过,郭威才算黄袍加身的开创者。赶到郭威建立后周,那个着名的开封府尹,就是柴荣。

柴荣跟姑父郭威一样的雄才大略。

刚上任不久,后汉刘崇亲自带着三万大军,并联合已经改名辽国的契丹,也不管人家是不是在发丧,不讲武德的刘崇就杀奔北周。

两军在高平,也就是现在的山西晋城展开角逐。

令柴荣万万没想到的是,战斗刚刚打响,担任右翼的樊爱能何徽竟然不战而逃。

打仗跟别的事不一样,只要有一个人逃跑,就会引起连锁反应。张三一看李四跑了,心里肯定想着你不想死凭什么我就得往上冲啊。于是一带十十带百,你跑我也跑。所以任何时候,对于逃兵的处罚都是非常严厉的。

但是五代十国不一样,这些兵油子不定伺候了多少头领,以前都跑习惯了。反正跟谁干都是领一份工资,不值得真玩命。再说了,那时候缺人呀,只要拉起队伍,就不愁找不到主子。

但是柴荣不一样,班师回朝后的第一件事,就是把这带头逃跑的七十多个将领全部斩首。这下算是镇住了三军,意思很明确,混饭吃不干活,就有可能掉脑袋。

随后觉得必须要组建一支特别能战斗的队伍,要做到召之即来,来之能战,战之能胜才行。于是命令大将赵匡胤负责实施,组建禁军。这个方法确实收到非常好的效果,当时的禁军在整个中国境内,可以说是战斗力极强的军队。

前文说过三武一宗灭佛事件,周世宗柴荣就是这最后一位。

佛教建了寺院,并不是天天就低头念经,因为念经也得有力气,单靠念经是填不饱肚子的。

寺院占有田地,也不缴纳农业税,还不服兵役,天天吃饱了撑的肥头大耳,让周世宗看着就来气。

于是周世宗说了这么一串令人震撼的发言:你各位不要对我毁去佛像这件事有疑虑。佛啊,是以善道度化世人的,如果有心向善,就是供奉佛了,那铜像岂是所谓的佛呢?而且我听说过,佛为了利益他人,就算是头颅、眼睛都可以布施给别人。如果朕的身体可用来救济民众,我也在所不惜啊!

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